性相近.习相远是什么意思?
的有关信息介绍如下:性相近,习相远的意思是人(或生命)先天具有的纯真本性,互相之间是接近的,而后天习染积久养成的习性,却互相之间差异甚大。
【出处】《论语·阳货》:“子曰:‘性相近也,习相远也。’”
译:人(或生命)先天具有的纯真本性,互相之间是接近的,而后天习染积久养成的习性,却互相之间差异甚大。
【注释】 (1)性:人(或生命)先天具有的纯真本性。 (2)习:后天习染积久养成的习性。
【语译】 出自南宋宁波大学者王应麟所著《三字经》

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鉴赏
对于人性,孔子的根本观点是“性相近,习相远”。这就是说,人性基本上是差不多的,不同的人的本性没有本质的差别。孔子的用字是非常谨慎、讲究的,他的“相近”的措辞不把事情说死,不说得太绝对,这就为探究人性的差别留有余地。
他讲过:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,又其次也。”(译:生下来就懂得道理的,上了学而知之的。,其次是困而学习的人。,又次一等的了。)但是,严格地说,这主要是描述人的智力水平的高低,并不是直接讲人性。就是说,人一般都有智力,不过有的人生来聪明,有的人比较愚笨而已;有的人是天才,有的人则是天生的弱智。
但是,即使他在谈到人的智能上的差别的时候,他实际上只是一般地假设有“生而知之者”(译:天生就知晓的人),从未用实有的事例来证明这一假设,即使像他这样一个圣人,自己也声明他“非生而知之者”(不是天生就知晓的人)(《述而》),何况那些一般的人呢?可见,在孔子看来,实际上是没有“生而知之者”的。
参考资料来源:
百度百科-性相近习相远



